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八月十一 行脚第一天
八月十二 行脚第二天
八月十三 行脚第三天
八月十四 行脚第四天
八月十五 行脚第五天
八月十六 行脚第六天
八月十七 行脚第七天
八月十八 行脚第八天
八月十九 行脚第九天
八月二十 行脚第十天
八月二十一 行脚第十一天
八月二十二 行脚第十二天
八月二十三 行脚第十三天
八月二十四 行脚第十四天
八月二十五 行脚第十五天
二〇〇六年行脚乞食报告
◎释亲洞沙弥
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼大慈大悲观世音菩萨！
顶礼上妙下祥恩师！
大悲寺妙祥僧团一年一度的行脚乞食即将开始了。10月1日早七点左右，师父在戒堂里作了重要开示。这次行脚乞食与往年不同，外面的形势严峻，处在多事之秋。寺院内的工程忙，非常紧张。这次行脚，是在难行能行的情况下进行的。师父开示说：“有福同享、有难同当，真金不怕火炼，要想成器就得经过磨炼。”
惭愧沙弥亲洞承蒙师父慈悲收留，剃度出家，有幸参加了这次行脚。行脚是佛法的体现，是行菩萨道的行为，是给众生增加培福的机会。行头陀能使佛法延续，正法住世。行头陀是息灭贪嗔痴、去我慢、修忍辱、改恶习、去毛病的一付良药，我们修行时时都有佛菩萨加持、三宝的加持。行脚首先要严持戒律，时时注意威仪，看住自己，守住六根不放逸。通过行脚种下成佛之因，检验自己，增加定力，去掉分别心、执着心，让正法久住，走上解脱之路。通过这次的行脚，体会很深。惭愧沙弥亲洞由于障深慧浅，水平有限，简要报告一下。若有不到之处，望师父和诸师等慈悲不吝赐教。
在师父开示以后，开始领取行脚必备物，其中包括十八种物。参加这次行脚的出家僧人共十二人，护持居士三人。晚八点左右在静静的夜色下，我们全体行脚人员在师父的带领下，为了避免不必要的麻烦，乘坐一辆伪装的货车悄悄地出发了。到达大石桥后改乘中巴车，历时五个多小时的颠簸，连续路过大石桥、营口、大洼、盘锦到达义县头台镇附近。下车以后师父带领我们休息、整理背包。由师父在前面打头，随后是大戒师和沙弥，一字排开，正式开始这次行脚。
八月十一 行脚第一天
清晨三点左右，师父带领我们在305国道上由义县向北票方向行走。师父明确指出早上每人必须诵十遍楞严咒，主要是要大众摄心，回收六根不放逸，少打妄想。走过几段路后，师父带领大众休息，整理背包、写行脚日记。在行走的途中大部分是山路，多半是上坡，背上的大背包约五十多斤，就显得很吃力。但是见到师父老人家在前面领着我们行走，所有的妄想渐渐消失，眼观前方，紧随在后。
我们走到九点多钟时，到达行脚乞食的第一站——老烧锅屯村。这个村庄约五十户人家。师父分配六组，由师父和大戒师分别带领沙弥乞食。今天是我今生头一次乞食，师父分派我和果成师一组。我们搭衣持钵，正式开始乞食。我和果成师来到第一家，见有一老者站在门口。果成师到近前说：“阿弥陀佛！出家人乞点食物。”老人说：“没有。”说着摆摆手。于是，我们离开。
我们来到第二家，走到门口时，见到有一伙人正在打扑克。当我们刚要乞食，有一中年男子急忙关门说：“去！去！去！什么都没有，赶紧走！”
我和果成师来到第三家，到门口时，果成师喊道：“阿弥陀佛！”不一会，从屋里走出一女主人，见到我们是出家人，从这路过想乞点食物，于是，从屋里取出一张饼和一个馒头，分别放在我和果成师的钵里。然后我们向她说：“阿弥陀佛！”
我和果成师来到第四家，到门口前，果成师喊道：“阿弥陀佛！”不一会从屋里走出一个小男孩，约有十六七岁。我们说：“出家人乞点食物。”他回屋取出二元钱。我们急忙说：“不要钱，只要食物。”他想了一下说：“剩饭行吗？”我们说：“可以。”他边走边说：“太少了。”我们说：“多少没关系。”于是，男孩取出米饭，分别放在我们的钵里，我们给他作了回向。
我们来到第五家，到门口前，见这家男主人和家人正在抓鸡。见到我们说要乞点食物，急忙说：“快走，什么都没有！”我们听后离开，继续向前走。这时我们见到师父在前面乞食后向回走，站在路边等待。一同回到过斋地点，大众开始过斋。
过斋时，师父让把乞来的食物放在一起，然后由居士行堂。第一次吃到自己乞来的食物，感觉与寺院内有所不同。这是自己初次乞食的成绩，真有点清凉感觉，心情也很愉快。这时有不少当地人观看。过斋回向后，我们结缘给他们佛像、经书和光碟。休息过后，整理背包，师父继续带领我们向前行走。
在路上遇到一老人，他说：“这是长征啊！”心想我们确实是真正地长征，是长时间征服自己，自己和自己斗，难忍能忍，难行能行。通过行脚，就是勤修戒定慧，息灭贪嗔痴，降伏我慢，修忍辱，消业障，撒下菩提种子，给世间留下正知、正见，让他们见到真正的佛法。
到一松树林的地方，有一位锦州学佛居士供养了一箱纯净水。经过谈话了解此人是挖钩机老板，师父还结缘给他一本《出家功德经》。下午一路上默念着“阿弥陀佛”，沿着山路向前行走。跟随护持行脚的居士有马居士、于居士、李居士等，他们护持得尽心尽力。
经过几段路后，来到路边一块草坪地休息，师父决定晚上在此住宿。住宿时，师父安排全体人员一字排开，相隔一米左右。从师父开始，下来是大戒师，往后是沙弥，最后是居士。每人地上都铺着绳床和坐垫，上面是睡袋。夜里下起了小雨，大众都及时作好防雨措施。虽然雨水浇不着了，但是塑料布捂得人憋的慌，很不舒服。这和世间人睡觉环境真是没法比。这里想到：修行就是这样要苦行，难行能行才能改掉自己的毛病、习气。不去执著自己的这个色身，不贪欲享受，用它借假修真，了脱生死，离苦得乐。
八月十二 行脚第二天
清晨三点左右，大众开始整理背包，在师父的带领下，继续向前行走。一边走一边诵楞严咒。经过几段路后，来到一个小村庄，大约有五十户左右人家。这时，过斋的时间快到了，大众开始准备乞食。
今天，我还是和果成师在一组。我们搭衣持钵次第乞食。我们来到第一家，在门口前，果成师喊道：“阿弥陀佛！”只见这家的男主人和家人正在干活，男主人没吱声，家人摆摆手，意思是没时间，什么都没有，赶紧走。就这样把我们当作“要饭的”打发了事。
于是我们来到第二家，走到门前，果成师喊道“阿弥陀佛！”过了一会，出来一位老人，大约60多岁，另还有一位中年男子，可能是母子俩，问道：“你们干什么的？”果成师答到：“出家人路过，要点吃的。”老人知来意后说道：“我们信神仙，不信你们的。”但是说完后，又问道：“你们究竟要什么？”果成师答道：“要点素食。”老人回屋取出两袋方便面。我说：“怕有荤腥。”没敢要。老人二次回屋取出一大把硬币。我们急忙说：“出家人不要钱。”老人第三次回屋取出四根黄瓜，分别放在我俩的钵里，接着又说：“太少了，我给你们取点大枣留路上吃。”于是又取出一些大枣，布施我们。老人心地真是善良、纯朴、实在。临走我们向老人家说道：“阿弥陀佛！”接着回向给她。
我们接着来到第三家，走到门口，只见路边有几个人正在说话。果成师喊道：“阿弥陀佛！”喊了三声，没有回音。这时，外面有人说：“他家没人，家里只有一个小孩，别给吓着。”我们听后只好走开。这时见到亲行师父领着亲义师乞食往回走，就一同回到过斋处。这里是一块平地，后面有一排小树，前面是大道。师父和我们在此过了斋，回向后休息，整理背包。
师父继续带领我们向前行走。我和果成师拿着方便铲，一路上，边走边掩埋死掉的众生，同时还得时时注意脚下的众生。方便铲有表法作用，让人见到生欢喜心，更重要的是能培养慈悲心。因为一切众生都是我们以往的父母，未来诸佛。我在路上仔细观察，脚下的众生太多，光小虫子就比我们多无数亿倍。体会到得人身真是太不容易，而且还能闻到佛法就更难；能够遇到善知识，而且出家修行，那更是难上加难。我们要珍惜，不要懈怠，严持戒律，但念无常，精进修行，来报答四重恩德，十方供养，做一名真佛子。
师父带领我们来到一块玉米地旁休息。这时，阳光照射着，觉得火辣辣的，又累又渴，不舒服。当看到师父们都默默休息，自己只有一良策——忍。正如上人开示那样，“一切是考验，看尔怎么办，对面若不识，须再从头炼。”下午走到小塔子时，前面正在修桥施工，大众只有从桥下经过。走到一大桥附近沙滩处，师父决定在此住宿。这时背包放下，感受到很轻松。这一天的路程创下了历史纪录。今生第一次行脚乞食，第一次负重走这么远的路，第一次在露地住宿。
夜晚月光明亮。师父在前面，接着是大戒师，后面是沙弥，最后是居士，一字排开相隔一米左右。地上铺着绳床、坐垫、睡袋，外面是雨披和大塑料布。因为晚上露水很大，不盖好的话会把物品淋湿，增加麻烦，误事。
修行就是要少欲知足。行脚、乞食、露天住宿、日中一食，跟世间无法比。如果对自己的假壳放不下，贪图享受，不满足，即使住在豪华房间、睡席梦思软床也不舒服。行脚也正是治贪欲的良药，知足常乐，不分别，就和在家里一样。我今天仍然坐着睡，睡前默念着佛号。当愿众生身得安隐，心无动乱。不知不觉中安然入睡。
八月十三 行脚第三天
清晨三点左右，大众开始整理背包。师父继续带领我们向前行走。一路上，边走边诵楞严咒或默念观世音菩萨圣号。走了几段路后，路过马友营镇。这时觉得肩上的背包越来越重，但是每次师父都能及时地领着我们休息，抽空叫我们写日记。
这些天，我们走到哪里，都有喜鹊叫喳喳，好像在欢迎我们的到来。休息时，我抽空洗几把脸。行脚在外，喝的水和方便后用水，就显得很紧张，不像在寺院内那样方便。内心提醒自己今后要节约用水，为自己惜福。走到一个村庄时，过斋的时间要到了，于是师父领着我们开始乞食。我仍然和果成师在一组。
我们俩搭衣持钵，从村后向前走，次第乞食。我们来到第一家时，果成师让我在前面。走到门口前，见这家主人和家人正在装饰新房。我说道：“阿弥陀佛！出家人从这路过，乞点食物。”当主人知道来意后说：“小米饭中不中？”我们忙说：“中！”于是女主人从屋里给我们每人取来一勺小米饭放在钵里。我们向她回向，说道：“阿弥陀佛！”离开此家。
我们来到第二家。走到门口，我喊道：“阿弥陀佛！”这时见到院里站着女主人，等她到近前说道：“阿弥陀佛！我们是出家人，要点吃的。”她听后从屋里取出四块月饼，我们看到后说：“月饼怕有鸡蛋，不敢要。”她边走边说：“真对不住你们呀，没有什么好东西。”我们只好说：“水果也行。”她听后从菜地里摘了八个西红柿，分别放在我们的钵里。然后我们向她回向说：“阿弥陀佛！”合十。
转身来到第三家，来到门口，我喊道：“阿弥陀佛！”这时院里站着女主人，当她知道我们是来乞食时说：“我有病，刚做完手术不敢动，家里又没人，上地里干活去了，没法给你们取食物。”我们当时感到不能让她失去这次培福的机会。于是告诉她，“落在地上的水果也可以。”她就慢慢地拣了两个梨放在我们的钵里。这真是她的福报因缘具足。但愿她身体早日康复，离苦得乐，善根增长。我们向她说：“阿弥陀佛！”
我们又来到第四家，在门前我说：“阿弥陀佛！”只见院里站着男主人，我说道：“出家人乞点食物。”他说道：“我们只有小米饭。”我们说：“可以。”他进屋取饭时，女主人说：“多给他们点。”男主人分别给我们一大碗小米饭。然后我们向他回向：“阿弥陀佛！”
这时门口站着一位中年男子，跟着我们来到第五家。我走到门前喊道：“阿弥陀佛！”这时走在前面的中年男子说道：“怎么不进去？”果成师说：“屋里没人，我们不能进，怕误会。”他说：“到家了，应该进屋呀！”我们说：“有戒律，不能进。”他说：“我就是这家主人。”我们正好跟他说：“要乞点食物。”他说：“刚才有人乞过了，给了一碗饭，家里还有刚吃剩下的饺子，给你们拿点。”我们忙说：“饺子是荤的，不能要。”这时从屋里走出一位七十多岁的老人，是男主人的母亲。于是男主人从菜地里特意选拔了两棵白菜，还说要给我们洗一洗。我们说那就不用了。我们让老人作了布施，然后我们作了回向，说道：“阿弥陀佛！”
这时时间不早了，就返回到过斋的地方。见师父早已回来了，大众开始过斋。过斋时感受到饿时吃饭甜如蜜，饱时吃饭蜜不甜。行脚乞食，正法住世，如同一轮明月普照大地，给众生培福和得度的机会。过斋回向后，师父结缘给中年男子一本《出家功德经》。他的脸上露出很欢喜的样子。愿他善根增长，多念佛，出家修行，早日得度。休息过后，整理背包，师父继续带领我们向前行走。来到一个小山坡，有一片松树林，非常清净。大众分别晾晒昨晚潮湿的物品。下午继续向前行走。
晚上走到一松树林，有一段枯草坪，师父决定在此住宿。今夜的月亮非常明亮。首先，师父睡在前面，接下来是大戒师，后面是沙弥，最后押阵的是居士。地上铺上绳床和坐垫，上面是睡袋，外面是雨披和大塑料布。在休息的时候，居士发心烧了许多热水，供大众洗脚来缓解一天的疲劳。在睡觉之前，听说这里还有野狼呢，心里不免多虑，提醒自己要注意。默念佛号，可时间一长，不知不觉中，坐着睡着了。平平安安度过这一晚。
八月十四 行脚第四天
清晨三点左右，整理背包，师父继续带领我们向前行走。一路边走边诵楞严咒，眼观前方卧牛之地，低头跟随前面师兄弟，还要注意队伍整齐。路过一座大桥，长约二里多路。走到一个小村庄，道边有一片杨树木，师父决定在此过斋。开始准备乞食。师父今天重新分组，师父让我跟亲融师父一组。因为这个小村庄只有二十多户，于是亲融师父决定，带我到两里外的几户人家去乞食。
我们搭衣持钵次第乞食，来到第一家，到门口，亲融师父喊道：“阿弥陀佛！”这时见到院子里有一女主人正在摘玉米，装作没听见，不吱声。亲融师父又喊了两声佛号，女主人还没有反应。稍等一会后，亲融师父带我离开。来到第二家，到门口时，亲融师父喊道：“阿弥陀佛！”这时院子里有男女主人正在干活。男主人听后向我们摆摆手，意思是什么都没有，快走。就这样失去了培福的机会。
我们来到第三家。到门口时，亲融师父敲过三次门，喊道：“阿弥陀佛！”接着我便喊道：“屋里有人吗？”过了一会，从屋子里出来一个年轻人。亲融师父说：“出家人乞点食物。”他听后转身从屋里取出两块月饼，放在亲融师父和我的钵里，我们说道：“阿弥陀佛！”然后离开此家。
我们来到第四家。到门口时，亲融师父喊过三声“阿弥陀佛”佛号后，只看见窗前有一个小孩，但是主人没有吱声。等了一会，亲融师父带我离开。走到第五家门口。亲融师父敲过三回门后，从屋里走出一女主人，站在大门里，没有开门，戒备观察情况。亲融师父说：“出家人乞点食物。”于是女主人从屋里取出两个馒头，很紧张地从大门上边递出来，放在我们钵里。当我们要离开的时候，女主人观察没有危险时，才敢开门出来。可能是见亲融师父和我穿着袈裟，托着钵的缘故吧。于是我们向她回向，愿她全家吉祥。
这时，见到没有人家了，亲融师父带我返回过斋处。到树林后，见师父早已经回来了。今天有不少师兄空钵，“若见空钵，当愿众生，究竟清净，空无烦恼。”大众开始过斋。回向后，我们漱洗完毕，整理背包。开始了下午的行走。
晚上，在榆树林中，一片很平整的空地休息。师父安排我们一字排开，相隔一米左右。前面是师父和大戒师，后面是沙弥小众，最后是居士。地面铺着绳床、坐垫，上面是睡袋、棉披布，外面是雨披和塑料布，防露水并防寒。休息时居士及时送来热水和纯净水护持我们。今天的感受很深：要想修行就得不怕苦。上人常开示：“吃苦是了苦，享福是消福。”师父也常开示：“要难行能行，难忍能忍，发长远心。能够过一关，就增加一份定力，了脱生死就有一分把握。行脚也是消业的过程，不吃苦中苦，怎得甜中甜？”从自己的亲身经历，已经得到了证实。临睡默念着佛号，不知不觉坐着睡着了。
八月十五 行脚第五天
清晨三点左右，整理背包，师父带领我们继续行走。一路边走边诵楞严咒或默念“阿弥陀佛”圣号。走到三宝乡东郭村时，师父决定在此乞食。师父选择了一块空地，作休息和过斋地方。我今天还是跟着亲融师父一起，我们搭衣持钵次第乞食。
亲融师父领着我到第一家门口时，主人和另外几个人正在说话，见我们过来就说：“刚才过去两个和尚，这又过来两位。”亲融师父走到近前说道：“阿弥陀佛！出家人乞点食物。”这家男主人说：“我们家不吃素，全是荤的。要是昨天来就好了，现在啥也没有呀!”亲融师父说：“只要是素的，能吃就行。”主人听后进屋取出五块月饼，问道：“中不中？”亲融师父问：“什么油做的？”回答说：“瓜籽油做的。”亲融师父说：“可以。”于是主人将月饼放在亲融师父的钵里。我们向他说道：“阿弥陀佛！”
接着来到第二家，到门前亲融师父喊道：“阿弥陀佛！”我跟在后面也喊了一声佛号。不一会，从屋里走出来一个女孩子，摆摆手说道：“什么都没有。”亲融师父带我离开。到了第三家，在门口前，只见这家男主人和女主人正在干活，亲融师父上前说道：“出家人乞点食物。”男主人说：“刚才过去两位出家人，我们已经给过了。”女主人说道：“还有一个饽饽。”男主人说：“那都给他们吧。”女主人说：“只有一个没法给。”我忙说：“没关系。”男主人听后说：“都给他们，我们晌午再做。”于是，女主人就到屋里取出那个饽饽，还加上一块月饼，放在我的钵里。亲融师父和我向她回向，说道：“阿弥陀佛！”离开此家。这时见到师父乞食向回返，亲融师父说：“再走几家。”
于是我们来到第四家，在大门口见一男主人正坐在那里。亲融师父走到近前对他说：“阿弥陀佛！出家人乞点食物。”男主人说道：“家里没人，都到地里干活去了。”他明明是人，愣说没人，真是可惜，白白地失去了难得的培福机会。于是，我们离开此家。来到第五家，走到门口，亲融师父喊道：“阿弥陀佛！”不一会从屋里走出一中年女主人，听到师父来乞食时先说：“我家什么都没有，家里很困难，还需要别人救济呢！”亲融师父说：“我们只要点吃的。”她寻思一下，回屋取出两张糖饼，放在亲融师父的钵里。时间不早了，就向过斋处返回。
过斋的地方在大道边，前面是空地，后面是一排小树，正好遮阴凉。在过斋的时候，来了一辆汽车，汽车上坐的是一家开饭店的学佛居士，饭店叫“粗粮馆”。过斋回向后，大人和小孩都很虔诚地给师父顶了礼，特别感觉到这家的小孩很有善根福报。师父结缘给他们念珠和经书等，这家人都很欢喜，要求师父祝愿他们全家吉祥。师父老人家说希望他们有时间到大悲寺看看。大众休息，漱洗完，整理背包。师父带领我们继续向前行走。路过北票市场，向着大黑山走。今天的感受是：说得再多，不如脚踏实地一步一个脚印去行、去做。
下午，师父领着我们到一座大桥边，在大树下休息，师父决定晚上在此住宿。我们仍然是按照顺序排好，每人相隔一米左右。铺好绳床和坐垫，上面盖好棉披布和睡袋，外面是雨披和塑料布。居士及时供养我们纯净水。今天觉得疲惫，睡觉前默念着佛号，不知不觉中坐着度过一夜。
八月十六 行脚第六天
清晨三点左右，大众整理背包，师父带我们继续行走。来到一小山坡，休息过后，师父选择一片空地。我见到旁边还有坟头，显得很寂静，没有人。今天诵戒，师父和大戒师在上坡，我们沙弥小众在下坡，分别开始诵戒。沙弥今天由亲惟师领着诵戒，大约四十分钟左右，顺利完成。等待师父和大戒师诵完戒后，大家一致下山坡继续行走。来到东关乡八里台村，师父选择一条大坝下的一块空地，准备乞食后在此过斋。我今天还是跟亲融师父在一组。
我们搭衣持钵次第乞食，走到村子后面的几户人家。来到第一家门口时，亲融师父喊道：“阿弥陀佛！”不一会从屋里走出一年轻女孩。亲融师父说道：“我们是出家人，从这路过，乞点食物。”女孩听后，进屋取出一块月饼，亲融师父让她放在我的钵里。走到第二家，来到门口时，见院里有五六个人。亲融师父说：“阿弥陀佛！出家人乞点食物。”没想到这几个人急匆匆躲在房后面，露头观察。亲融师父见此情形，带我离开这家。
来到第三家，到门口前，亲融师父喊道：“阿弥陀佛！”接着我也喊了一声佛号。不一会，从屋里出来男主人和女主人。亲融师父说：“我们是出家人，乞点食物。”男主人听后说：“没有什么呀！”接着掏出钱要给我们。我急忙说：“出家人不要钱！”女主人听后说：“我们只有剩的饽饽，不好意思。”于是女主人回屋取出两个饽饽，分别放在亲融师父和我的钵里。然后我们向她回向，“阿弥陀佛！”
我们来到第五家。到门口时，亲融师父喊道：“阿弥陀佛！”只见从里面走出男主人，推着自行车，车筐内装着一大堆酒瓶子，说道：“我们刚回来，捆苞米秸子，还没做饭呢，对不住。”亲融师父听后，带我往回走，返回过斋处。
这时师父已回来了，大众开始过斋。这时来了一位中年男子，他说他自己以前也出过家，现在因腿有毛病，回家疗养。他很虔诚地给师父顶了礼，并且供养了食物。过斋回向后，我们结缘他楞严咒和经书。他很欢喜，说自己有机缘一定到大悲寺来。
休息过后，我们漱洗、整理背包完毕，师父领我们继续行走。走过几段路后，傍晚来到一山坡地。这里是一片果树林，梯田形，前面一片玉米地，像座大看台，居高临下，放眼一望心情愉快。师父决定在此住宿。师父和大戒师在上坡，接下来沙弥在中间，下坡是居士。师父怕我们着凉，教每人地上放些干草，然后，铺上绳床、坐垫，上面是睡袋和棉披布，外面是塑料布和雨披，因为这个地区露水大。
今天的体会：觉得自己太自在了，放下了妻子、儿女、财产，真像逃出了牢狱，挣脱了枷锁，丢掉了身上的包袱。出家修行最殊胜的莫过于行头陀、托钵乞食。世间人看不破、放不下杀、盗、淫、妄、酒，贪着财、色、名、食、睡。最障道的莫过于贪色，女色不但能使人丢掉了性命，而且毁了法身慧命。为了一时的享受，财色交易，神魂颠倒，满足自己的贪欲，不择手段，造下无量无边的罪业。佛说：“淫心不除，尘不可出。”应该远离女色，精勤修道，脱离六道，了生死，作为对生生世世父母的回报。
八月十七 行脚第七天
清晨三点左右，我们整理背包，在师父的带领下继续行走。由于对道路不熟悉，多走了好几里弯路。我们一边走一边诵楞严咒。走过几段路后，来到一个小村庄。师父选择了一块空地，前面有许多大杨树，准备在此过斋。今天乞食，师父重新分组，师父让我跟亲行师父一组。
于是我们搭衣持钵次第乞食。我们来到第一家，到门口时，亲行师父喊道：“阿弥陀佛！”接着我也喊了一声佛号。不一会从屋里走出一小女孩，说：“我们家里没有人，都出去了。”说着跑出去找家长去了，临走时说：“你们等会。”亲行师父见此，带我离开。
走到第二家门口前，亲行师父喊道：“阿弥陀佛！”我也跟着喊了一声佛号。不一会从屋里走出一年轻男子，是这家的主人。等他走近时，亲行师父说：“出家人要点吃的。”男主人说：“我们母子俩也没啥，给你们点钱，上饭店吧。”我们急忙说：“出家人不要钱！”他听后说：“那我们只有米饭，没有别的，进屋吃点吧。”亲行师父说：“不可以进屋。”他转身进屋取出一大碗米饭，放入亲行师父的钵里。然后我们回向说道：“阿弥陀佛！”
接着走到第三家，到门口时，亲行师父说：“亲洞你上前去乞。”于是我向屋里喊道：“阿弥陀佛！”不一会，走出来一男主人约五十多岁，走到近前，我对他说：“出家人路过这里，乞点食物。”他听后说：“我们也没有什么。”说着进屋取出两个包子，我看像肉馅的，有股腥味。我问他：“什么馅的？”他说：“是肉的。”我说：“出家人吃素，不吃肉。”他听后说：“真对不住你们，没有什么呀。”他想了一下说：“剩的地瓜行不行？”我和亲行师父说：“可以，出家人不分别。”他听后挺高兴，进屋取出一盆地瓜。我让他先给亲行师父一半，把剩下的一半放在我的钵里。临走向他作了回向：“阿弥陀佛！全家吉祥。”然后亲行师父带我返回过斋地点。
等师父乞食回来后，大众开始过斋。这时下起了小雨。居士们发心搭起临时帐蓬，避免淋雨。今天真有风餐露宿、日中一食、树下一宿、别无所求、自由自在的感觉。过斋回向后，漱洗。稍作休息，整理背包，继续向前行走。走到大黑山附近，这时天刮起风，下起了雨，大众都披上雨披。但这只能是临时应付，时间一长，有的人都让雨水淋透了。真是顶风冒雨，增加定力和忍力。
在师父的带领下，我们终于到达大黑山自然保护区。师父选择了一片树林，我们就地休息，晾晒被淋湿的雨披和衣服。这时，发现河边有一具羊的尸体，几位师父及时地掩埋掉。昌光师父还作了超拔仪轨，愿它往生净土。晚上，师父决定在此住宿，这里很宽阔，前面有清澈的小溪在流淌，后面有山石重叠。景色壮观、清净优雅。师父带领我们开始诵楞严咒，回向后休息。
在这一路上，我从心里佩服、赞叹、仰慕亲行师父，因为他在休息时孝敬师父，总是给师父老人家按摩、擦药、洗脚，来缓解师父的病痛。今晚休息时，师父分派大戒师在后面一排树下，沙弥在前面一排树下，居士在两边树下。每人铺好绳床、坐垫，盖好睡袋和棉披布，上面是塑料布和雨披，防潮。我今晚仍然坐着睡，夜晚听见山林里有动物的叫声，在静静的夜里，显得格外的刺耳。
八月十八 行脚第八天
清晨三点左右，我们整理背包，在师父的带领下继续行走。今天的道路是这些天最难走的山路。这是一条盘山路，只见四面全是山，山连着山，一座比一座高。大约走了十里左右，我们在八点左右终于走到大黑山盘山路的最高峰。师父领着我们在山顶一块空地休息，放眼望去真像图画中一样，风景秀丽、优雅、壮观。
休息过后，师父带领我们走下山。路过森林派出所，正式进入蒙古地界，来到敖汉旗贝子府镇大庙村。师父选择了一片小树林休息，大众休息过后，准备过斋。我们搭衣持钵开始乞食，我今天仍然是跟亲行师父一组。
亲行师父见这个村庄共有三处人家，决定带我到最远处的人家乞食。我们来到小村庄的第一家，走到门口，亲行师父喊道：“阿弥陀佛！”不一会，从屋里出来母女二人。走到近前，亲行师父说：“出家人，要点吃的。”女主人听后回屋取两袋方便面，放在亲行师父和我的钵里。我们向她回向说道：“阿弥陀佛！”
我们仍然次第乞食来到第二家。亲行师父说：“这回由你来乞。”于是我对屋里喊道：“阿弥陀佛！”不一会，从屋里走出一位七十多岁的女主人。她问：“干什么的？”我说：“出家人要点吃的，只要素的就行。”她说：“哎呀，我是给人家看家的，年岁大了，说了不算数，对不住！”我和亲行师父听后，向她说：“阿弥陀佛！”转身走开。
来到第三家，到门口，亲行师父喊道：“阿弥陀佛！”不一会，从屋里出来一女主人。亲行师父说：“出家人要点吃的食物。”她听后进屋取出一大碗小米饭，放在亲行师父的钵里。我们作了回向。
接着来到第四家。走到门口，亲行师父喊道：“阿弥陀佛！”这时从里面走出一女主人，大约七十多岁。她问：“你们干什么的？”亲行师父说：“我们是出家人，要点吃的。”她听后说：“你们要不要人，我也要出家去。”亲行师父说：“岁数太大的不要。”老人说：“你们把盛饭家什拿过来，进屋好装食物，以免别人看见说闲话。让儿媳妇知道后，对我不信任，以后就不孝敬了。”亲行师父坚持没动地方，老人只好回屋取出一大碗面条，放在亲行师父的钵里，问道：“中不中？”亲行师父和我急忙说：“中，中。”这时，亲行师父要结缘老人念珠，于是问我有没有？我说没有带。亲行师父说：“真是不凑巧。”于是告诉老人：“要多念阿弥陀佛、观世音菩萨，出家的因缘会有的。等到福报因缘具足时，一定会满愿的。”我们向老人回向说：“阿弥陀佛！愿老人家身体健康吉祥！”
我们又来到第五家。到门口时，亲行师父喊道：“阿弥陀佛！”不一会，从屋里走出一女主人，大约八十岁左右。问道：“你们做什么？”我说：“我们是出家人，从这路过，想乞点食物。”老人说：“我们两口子八十来岁，给人看家。家里说算的上地里干活了。上午是在别人家吃的，啥也没有。”我和亲行师父说：“阿弥陀佛！”
接着走到第六家。亲行师父在门前见院里有一男主人，还抱着一个小孩。亲行师父对他说：“阿弥陀佛！我们是出家人想要点食物。”他说：“没有别的，只有小米饭。中不中？”我和亲行师父说：“中，出家人不分别。”他听后，回屋取一盆小米饭，还带了两双筷子和两个碗，可能是怕我们没法吃，真是纯朴、善良、热情周到。亲行师父见到后说：“我们有装食物的钵。”让他把小米饭放在我们的钵里。然后我们说：“阿弥陀佛！愿您全家吉祥，小孩聪明、智慧。”这时亲行师父见基本没有人家，又乞来好多食物，于是带我返回到过斋地点。
师父也回来了，大众开始过斋。回向后，漱洗，整理背包。师父带我们到一条沙沟里休息。接着师父领着我们继续走，在一座桥边休息。这时，听到路边的玉米地里有人念着“阿弥陀佛”，心生欢喜，心想真是佛光普照，在这偏远的山区，还有善根这样好的人。他见我们是行头陀，显得很高兴。我们结缘他两本经书和佛像。
傍晚时分，我们路过敖汉旗贝子府镇，还遇到当地警察的询问。当他们知道我们是辽宁海城大悲寺出来行脚乞食时，顺利放行。我们继续行走。晚上，师父领着我们在一片苞米地旁边的大树下住宿。我们一字排开，师父在前面，接下来是大戒师，后面是沙弥小众和居士。先铺好绳床、坐垫，上面是棉披布和睡袋，外面是雨披和塑料布。因为内蒙的气候多变，气温低，露水大，特别是大风，一刮起来还带灰沙，看上去乌蒙蒙的。我今晚仍然坐着睡，不知不觉就睡着了。
八月十九 行脚第九天
清晨六点左右，我们整理背包，在师父的带领下继续行走。一路上边走边诵楞严咒。由于道路施工，许多地方不平坦，走起来不太方便。经过两三段路后，大约十点左右，来到一个小村庄。师父在村庄后面选择了一块空地，决定在此过斋。大众开始乞食。我今天仍然跟着亲行师父一组。
我们搭衣持钵次第乞食。来到第一家，到门口时，亲行师父喊道：“阿弥陀佛！”不一会，从屋里走出一年轻主人，问：“做什么的？”亲行师父说：“出家人，要点吃的。”主人问：“米饭行不行？”亲行师父答：“行。”男主人听后回屋端出两碗热乎乎的大米饭，放在亲行师父和我的钵里。我们说道：“阿弥陀佛！”向他作了回向。
我们走到第二家。到门口时，亲行师父让我上前去乞，并且告诉我，要慢点走。因为我的手拿着方便铲，以免吓着人家。当我走到近前，只见院子里有男主人正在忙着拉苞米往院里卸车。我就喊道：“阿弥陀佛！我们是出家人，从这路过要点吃的。”他听后说：“家里没人都锁着门。”于是我和亲行师父离开。
我们走到第三家门口时，亲行师父喊道：“阿弥陀佛！”这时从门口旁边走出一女主人，约八十来岁。亲行师父向老人说：“出家人，想要点吃的。”她问：“什么地方的？”亲行师父告诉她：“海城大悲寺的。”她说：“怎么出来了？”亲行师父告诉她：“这是一种修行方式，跟在家人结法缘。”老人听后问：“光是小米饭行不行？”亲行师父告诉她：“可以。”于是老人回屋取出一碗小米饭。亲行师父让她放在我的钵里，然后我们向她作了回向。
我们来了第四家门口时，亲行师父让我上前乞食。于是我喊道：“阿弥陀佛！”不一会从屋里走出一位五十多岁的女主人。我说：“出家人要点吃的。”她说：“家里没人，我是串门的，是亲戚，说话不算。”亲行师父说：“只要吃的就行。”她说：“没有。”于是我们就离开。
来到第五家门口时，亲行师父喊道：“阿弥陀佛！”这时从屋里走出两位老人，大约八十来岁，忙喊道：“不要，不要，我们不要佛像。”亲行师父说：“我们是出家人，只要点吃的，不送佛像，不要钱。”老人听后这才放心地问：“你们究竟要什么？”亲行师父说：“我们只要点素饭、素菜。”于是，老人回屋取出一张饼放在亲行师父的钵里。我们向她作了回向：“阿弥陀佛！全家吉祥！”
接着我们来到第六家，到门口时，亲行师父让我上前乞食。我向里喊道：“阿弥陀佛！”不一会，从屋里走出一位女主人，我说：“出家人从这路过，要点吃的。”主人摆摆手说：“早上吃完饭，啥也没剩。”亲行师父见此情形，带我离开，返回过斋处。
这时师父也已经乞食回来了，大众开始过斋。回向，漱洗之后，我和亲义师等用方便铲掩埋了两只死羊，让众生入土为安，也为自己增长慈悲心。昌光师父发心作了超拔仪轨，愿其往生净土。休息之后，师父让我们整理背包，继续行走。一路上默念着佛号。傍晚，师父在山坡上找到一条壕沟，中间有草坪，而且平坦，前后面都很避风，非常适宜，师父决定在此住宿。师父在前面，接着是大戒师，后面是沙弥和居士。大众分别铺好绳床和坐垫，下面是棉披布和睡袋，外面是雨披和大塑料布。今晚我坐着睡。
夜晚天下起了小雨，这时感觉到坐垫潮湿、冰凉，只好坐着整理好棉披布和雨披，紧缩一团，来保持体温。真是风吹雨淋增定力，难忍能忍，难行能行，这跟世间人真是无法比。世间人虽然住的是豪华房间，高档空调，高广大床，软卧席梦思，但是有贪欲之心，觉得还不够舒服，永远达不到满足。但是妙祥僧团全体行脚人员，为了正法久住，行头陀，日中一食，持不捉金钱戒，无论天气怎么恶劣，没有人喊天抱怨，都在默默地忍受。因为这都是佛菩萨加持，息灭贪嗔痴，严持戒律，少欲知足，树下一宿，身心自在的体现。
八月二十 行脚第十天
清晨三点左右，大众整理背包，在师父的带领下继续行走。我一边走一边诵楞严咒，诵咒之后，默念观世音菩萨圣号。愿以此功德回向布施者，回向国家，回向给护持的居士，回向给无量无边的众生，愿这次行头陀所有见到我们的众生，都能够得度，共成佛道。
经过几段路后，走到一座大桥，师父在桥下的一条河床子找到一块空地。这是一条干涸的河道，地面全是沙石，后面是立陡似涯的河沿，像座山峰一样，高有十米左右，很壮观，真是天然美景。这时大约是十点左右，阳光照射，觉得又热又渴。大众开始准备乞食。师父重新分组，我今天跟昌光师父一组。
我们搭衣持钵，一起来到一个小村庄。由于村庄人家太少，总共大约三十户人家，所以每组只能乞三四家。我和昌光师父来到村头第一家门口时，昌光师父喊道：“阿弥陀佛！”不一会，从屋里走出一女主人听后说：“我们早上吃的是稀饭，没有了。”于是昌光师父带我来到第二家。到门口前，昌光师父喊道：“阿弥陀佛！”喊了三次佛号后，屋里没有反应，像是没有人。
昌光师父见此情形，带我来到第三家。这也是最后的一家，再乞不到的话，今天就得空钵返回。到门口时，昌光师父敲门之后，喊道：“阿弥陀佛！”不一会，从屋里走出一中年主人。昌光师父说：“出家人要点吃的。”我在旁边说：“只要素的就行。”男主人听后说：“我们没有吃的，月饼行不？”昌光师父和我说：“可以。”他于是回屋取出两块月饼，分别放在昌光师父和我的钵里。然后我们向他回向：“阿弥陀佛！全家吉祥！”这时见到亲行师父和亲见师乞食向回走，正好一起回到过斋地点。
待师父回来后，大众开始过斋。在我刚刚吃的时候，忽然有一只苍蝇落在我的钵里，它可能也要分享甘露美味的斋饭。但没等我反应过来，一下子扎进菜汤里。我急忙把它连同一块土豆捞了回来。这时发现它已经不能动弹了，心情一阵悲伤，很是难受，也不知道我与它什么缘分？愿它早日解脱，往生净土。当时，我的心念复杂多变，有点恶心。这时才真正地体会到是检验自己定力的时候，什么叫难忍能忍，难行能行。如果当时的情况是在没出家的时候，我可能会把一钵饭菜全部倒掉。而现在不同了，因为施主一粒米，大如须弥山，我怎么敢那么做？而且是在犯戒，造恶业。
过斋回向后，师父领着我们在沙滩地上休息。下午，继续行走。在路上遇到当地人说：“前不久有一伙自称是出家人，他们专送佛像，过后要钱，每次要四十八元和八十八元不等。”说话之人当时十分气愤，说如果再撞着这伙骗子，就收拾他们。我们行脚就是树立真正出家人的形象，让人们看到真正的出家人是不要钱的。
晚上，我们走到敖汉旗中收乡附近时，有一伙不明身份的人，大约七八个无礼取闹，开着吉普车阻拦我们向前走。其中有一个大个子，后来得知是汽车修理部的老板，态度蛮横，气焰嚣张，下车问到：“你们谁是头？干什么跑到这里？”说话时还要动手打人，真有点狂妄之极。居士见此打110报警，约一小时左右，敖汉旗来了两名警察进行了处理。经过调查作出酒后闹事的处理意见，把他们的汽车扣下作为处罚。
通过这件事情，感受到世间人对钱财看不破、放不下，见钱眼开，拿人家的钱财，替人消灾，这都是钱在作怪。钱财如毒蛇，吞噬着人们的心灵。有人为了钱财见利忘义，损人利己，心理变态，杀、盗、淫、妄、酒，甚至不顾自命，造下无量无边的罪业。万法皆空，因果不空，种什么因得什么果，因果不虚。将来受报时，一失人身，万劫不复。
行头陀，就是树立正法形象，让世间人看到真正佛子。严持金钱戒，日中一食，知足常乐，树下一宿，别无所求，自由自在，走上解脱之路。夜晚，师父为了慎重起见，带领我们不停地行走。这时内蒙的天气多变，刮起了大风，走在路上，有的时候真有点吃力。我们低头紧紧跟着师父，生怕掉队添麻烦。在休息的时候，夜晚特别凉。因为不知道什么时间行走，所以没有拿棉披布，冻得浑身麻冷。有的竟钻到苞米结子下面避风。
今晚是在行脚期间最遭罪，心理最复杂的时候。我的手里拿着方便铲，准备随时应付意外事件，保护师父老人家的安全。这也正是磨炼自己、检验自己，了苦消业的机会。我们一直走到四点多钟，来到一条大壕沟里。师父决定在此住宿。师父在前面，接下来是大戒师，后面是沙弥和居士。我们铺上绳床、坐垫、盖好睡袋，外面披上雨披和塑料布。今晚又累又乏，躺着不知不觉睡着了，平安无事到天亮。
八月二十一 行脚第十一天
清晨六点多钟，大众整理背包。师父继续带我们行走，一边走一边诵楞严咒。由于昨晚行走时间过长，师父领着我们走了两三段路后来到一片高粱地。旁边有一块空地，师父领着我们在此休息。由于今天情况特殊，离村庄远，无法乞食，所以没有托钵乞食。今天过斋全部由居士供养。过斋回向后，就地休息。大众漱洗完，师父带领我们继续行走。
下午，内蒙的天气说变就变，这里刮起了大风。经过行走，在傍晚师父寻找到一处河滩地，师父决定在此住宿。大众一字排开，相隔一米多远。师父在前面，接着是大戒师，后面是沙弥和居士。地面铺上绳床和坐垫，上面是棉披布和睡袋，外面是雨披和塑料布。由于今天的风特别大，沙土漫天飞舞。在睡觉时，嘴上刮了许多沙土，就是在方便时都觉得很费事。今天体会到行头陀，就是要不怕苦，越是在恶劣的环境下，越能磨炼人，越是困境越能考验人。大浪淘沙，勇者胜。
八月二十二 行脚第十二天
清晨大约六点多钟，大众整理背包。师父继续带领我们行走，一边走一边诵楞严咒。经过一段时间休息后，我们路过新惠大桥，进入敖汉旗。这是我们行脚以来，遇到最繁华的地段。道路非常宽，两边大楼和门市房商店都很现代化。我们从市区穿过不停地行走，大约走了两个小时，终于来到一个公路收费站。在路边休息之后，我们来到一个小村庄，大约有五十户人家。师父在村头找到一块场院，决定在这休息。然后大众托钵乞食。我今天仍然是跟昌光师父一组。
我们搭衣持钵次第乞食。来到第一家门口时，昌光师父喊道：“阿弥陀佛！”不一会，从屋里走出一女主人。等主人来到近前，昌光师父说：“出家人，要点吃的。”我跟着说：“要素的。”女主人听后说：“只剩不点小米饭。”我和昌光师父说：“多少都行。”于是女主人进屋取出一碗小米饭，分别放在昌光师父和我的钵里。然后我和昌光师父向她回向：“阿弥陀佛！全家吉祥！”
我们来到第二家，在门前，昌光师父喊道：“阿弥陀佛！”这时院里站着一男主人。昌光师父对他说：“出家人乞点食物。”男主人听后说：“家里没有人。”我见到他家有好几个人，心里想真可惜，错过培福的机会。这时，男主人又摆摆手，意思是快走。昌光师父见此情形，带我离开。昌光师父说：“他家现在布施的话，也不能要。”心想：贫穷从吝啬悭贪中来，富贵从豪爽布施中来。昌光师父带着我向回走，在路上遇到亲昌师父，就一起回到过斋地点。
师父乞食回来后，大众开始过斋。由马居士和李居士行堂。在过斋时，离我的座位有一尺远的地方有一堆马粪。这时真正体会到难忍能忍，自己要和自己斗。《金刚经》中佛说：“凡所有相，皆是虚妄。”“应观法界性，一切唯心造。”想到师父老人家在《经行》中所讲，这都是自己心里不清净，被外境所转。如果自己心里清净，不分别，有定力，就像师父老人家所讲那样，牛粪变成黄泥了。只要心态平衡，勤修戒定慧，息灭贪嗔痴，就自由自在了。过斋回向后，大众漱洗，休息片刻，整理背包，继续行走。
晚上师父选择一片树林，决定在此住宿。师父睡在前面，接下来是大戒师，后面是沙弥和居士。大众铺好绳床、坐垫，上面是睡袋和棉披布，外面是雨披和塑料布。夜晚，我和果成师值班防范意外。今天体会到，修行就要持净戒，福慧双修，不然的话就如同：“修福不修慧，大象挂璎珞；修慧不修福，罗汉托空钵。”
八月二十三 行脚第十三天
清晨四点左右，大众整理背包，在师父的带领下继续向前行走，一边走一边诵楞严咒。经过行走，我们来到一个大山坡，有许多的松树。师父选择了一块空地，领着大众休息。这个地方非常适宜，往山下一望，心情愉快，似乎忘记了疲劳。到了过斋时，因为今天离村庄太远，无法乞食，所以，过斋全部由居士供养。由马居士等行堂。过斋回向后，就地休息，漱洗，写日记等。
休息之后，师父继续带领我们行走。路过张家营子大桥进入萨力巴乡。晚上师父选择一片树林空地，决定在此住宿。师父睡在前面，接下来是大戒师，后面是
沙弥和居士。大众铺好绳床、坐垫，上面是睡袋和棉披布，外面是雨披和塑料布。夜晚二人一组，轮流值班，以防万一。
今天体会到我们学佛要恭敬一切众生，要和众生结善缘。行脚在路上多次发现蚂蚱，你对它们念佛，它们都很欢喜。如果你对它们恶语，它们马上离开。只要有真诚的心，就有回报。随缘给它们作三皈依，希望它们得人身、闻佛法、发菩提心、共成佛道。
八月二十四 行脚第十四天
清晨四点左右，大众整理背包。在师父的带领下继续行走，一边走一边诵楞严咒。路过回道弯子镇，走了二十多里的稻田区，来到东山湾大桥。师父在大桥下杨树林中找到一片空地休息。今天，因离村庄太远，无法乞食，师父决定在此过斋。今天全部是由居士供养。过斋回向之后，大众漱洗。
今天是剃头的日子，大众先后都剃头。今天的体会特别地清爽。师父老人家说：“只有剃头的日子，才能真正地想到自己是出家人。”四大皆空、托钵乞食、日中一食、树下一宿、自在逍遥。
晚上，师父选择一块玉米地，决定在道旁的大杨树下面住宿。师父睡在前面，接下来是大戒师，下面是沙弥和居士。大众铺上绳床和坐垫，上面是睡袋，外面是雨披和塑料布。大众两人轮流值班。我今天和亲见师值班，防止意外事情发生。
八月二十五 行脚第十五天
清晨早三点左右，大众整理背包。在师父的带领下，继续行走，一边走一边诵楞严咒。上午九点钟来到一个小村庄，师父决定在一块玉米地过斋。今天是最后一天乞食，师父重新分组，共分四组，每组三人。今天有幸我和亲见师跟师父在一组，这也正是跟师父学习乞食的好机会。我们搭衣持钵。我手里拿着锡杖，心里默念着：“执持锡杖，当愿众生，设大施会，示如实道。”紧紧跟随师父向村里走。
我们来到村后的第一家。到门口前，师父喊道：“阿弥陀佛！”只见院里有男女主人正在扒苞米，问道：“做什么？”师父说：“出家人乞点食物。”男主人听后说：“哎呀，家里没人，门都锁着。”师父带着我们刚要走，男主人说道：“进屋喝点水吧”。师父说：“不用了。”
然后，带着我和亲见师来到第二家。到门口前，师父喊道：“阿弥陀佛！”从屋里走出一女主人，约三十多岁，还有一个小男孩约四五岁。师父说：“出家人路过，乞点食物。”女主人听后回屋取出两个馒头，边走边说：“今天就剩下这两个馒头。”到近前，师父让她放在我和亲见师的钵里。在旁边的小男孩脸上笑着，很欢喜的样子。我们向主人回向：“阿弥陀佛！”
我们接着来到第三家，到门口前，师父喊道：“阿弥陀佛！”只见院里有两个女主人，正在扒苞米，老人约六十多岁，年轻的约三十多岁。师父说：“出家人路过这里，乞点食物。”二位主人听后放下手中的苞米，年轻的对老人说：“我不懂，您过去看一看。”于是老人来到近前，问：“你们做什么？”师父说：“出家人路过这里，要点吃的。”老人说：“究竟要什么？”师父说：“剩饭剩菜都可以。”老人对年轻主人说：“你们屋有没有？”年轻主人说：“门锁着。”于是老人进屋取出一盆大米饭，还拿出一碗菜。师父问：“有没有大蒜？”老人说：“没有，里面有大葱。”师父说：“有大葱不行。”老人只好拿了回去。老人说：“给你们拿点咸萝卜行不？”师父说：“可以。”老人又从屋里取出几个咸萝卜和几个西红柿，分别放在师父和我们的钵里。我们向老人回向说道：“阿弥陀佛！”然后师父带着我们返回过斋处。
今天乞食是行脚乞食中乞的最多的一天，样数品种也最多，差不多满钵。这真是“若见满钵，当愿众生，具足盛满，一切善法。”就这样今年的行脚乞食圆满结束。这真是：
跟着师父走，吃穿全都有；
勤修戒定慧，息灭贪嗔痴；
忏悔消业障，回报四重恩；
念佛求净土，了脱生死苦；
常行头陀行，广度诸众生；
圆满菩提愿，正法永久住。
今天过斋很特别，刮起的大风约六七级，灰尘包土，满天飞舞，大树呜呜响，实在是少见的天气。过斋时，体会到：虽然风大，但是心里平静；虽然天气冷，但是心里热乎；虽然环境恶劣，但心里满足。这与居士的护持分不开，居士护持功德无量。“所谓布施者，必获其利益，若为乐故施，后必得安乐。”大众回向后休息。下午，师父带领我们继续行走，路过河南营子。
晚上，师父选择一个小山坡，很平坦，长着小草，决定在此住宿。师父睡在前面，接下来是大戒师，后面是沙弥和居士。大众铺好绳床和坐垫，上面是睡袋，外面是雨披和塑料布。今晚气温特别低，喝水时发现有冰碴。晚上我和亲见师值班。今天是行脚乞食的最后一天，也是最后一宿，不免有些兴奋，盼着早点回到寺院。
清晨一点三十分左右，由马居士来接我们回寺院。于是，我们乘坐大客车，向回返，结束了为期十五天的行脚乞食。一路上，我默诵楞严咒和观世音菩萨圣号，愿我们一路平安，顺利返回寺院。大约在八点左右，我们终于回到大悲寺，受到在家师父和居士们的真诚迎接，场面十分感人。在大殿上，师父作了总结开示。这次行脚圆满与成功，是与佛菩萨的加持，国家的支持，居士们的护持分不开的。
通过这次行脚，检验了自己并锻炼了自己。内心只有惭愧和忏悔，发现自己的不足之处。通过这次行脚乞食，证实了特别是在边远的山区，更需要行头陀和佛法。愿我们永远跟着师父走，培养自己的慈悲心、恭敬心、长远心，无缘大慈，同体大悲，把头陀行永远行下去。佛光普照，众生得度，走上解脱之路，同生西方极乐，共成佛道！
阿弥陀佛！
惭愧沙弥 释亲洞
2007 年 1 月 7 日 晚
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